斋戒沐浴,以表信仰之虔诚。诚则灵,可以感格佛天,助增福禄。佛教虽主张因果自作自受,自求多福,但亦须藉其他缘力以助成,虔诚感格,即为缘力之一种。所谓“佛法于诚敬中求”。又佛经载明每在六斋日或十斋日,均有天王下凡查察人间善恶之事,见作善者多,天人喜悦赐福;见作恶者多,天人愁恼降灾。又斋戒不杀,长养慈德,自增福报,即是功德。
作者:竺摩长老
斋戒沐浴,以表信仰之虔诚。诚则灵,可以感格佛天,助增福禄。佛教虽主张因果自作自受,自求多福,但亦须藉其他缘力以助成,虔诚感格,即为缘力之一种。所谓“佛法于诚敬中求”。又佛经载明每在六斋日或十斋日,均有天王下凡查察人间善恶之事,见作善者多,天人喜悦赐福;见作恶者多,天人愁恼降灾。又斋戒不杀,长养慈德,自增福报,即是功德。
作者:竺摩长老